In Persona Christi
Do latim in persona Christi (na pessoa de Cristo). Expressão teológica que descreve a condição do sacerdote ao administrar os sacramentos — ele age não por autoridade própria, mas como representante direto de Cristo.
Definição Geral
Princípio teológico católico segundo o qual o sacerdote ordenado, ao celebrar os sacramentos (especialmente a Eucaristia e a Penitência), age como instrumento de Cristo. Quando o sacerdote diz 'Isto é o meu corpo' ou 'Eu te absolvo', é Cristo quem fala e age através dele. A eficácia do sacramento não depende da santidade pessoal do ministro, mas da ação de Cristo por meio do ofício sacramental.
O sacerdote age in persona Christi Capitis ('na pessoa de Cristo Cabeça') por força da ordenação sacramental, que lhe imprime um 'caráter' indelével. Na confissão, é Cristo quem absolve através do sacerdote (CCC §1548). Na Eucaristia, é Cristo quem consagra. A fórmula 'Eu te absolvo' (Ego te absolvo) expressa que o sacerdote exerce um ato de Cristo, não um ato próprio. O Concílio de Trento (Sessão XIV) definiu que a absolvição é um ato judicial exercido pelo sacerdote como representante de Cristo.
Visão Católica
O sacerdote age in persona Christi Capitis ('na pessoa de Cristo Cabeça') por força da ordenação sacramental, que lhe imprime um 'caráter' indelével. Na confissão, é Cristo quem absolve através do sacerdote (CCC §1548). Na Eucaristia, é Cristo quem consagra. A fórmula 'Eu te absolvo' (Ego te absolvo) expressa que o sacerdote exerce um ato de Cristo, não um ato próprio. O Concílio de Trento (Sessão XIV) definiu que a absolvição é um ato judicial exercido pelo sacerdote como representante de Cristo.
Visão Protestante
Rejeitado como fundamentação para mediação sacerdotal. O NT não apresenta um sacerdócio cristão separado — todos os crentes são sacerdotes (1Pe 2:9). O único que pode agir 'na pessoa de Cristo' é o próprio Cristo. Pastores e ministros são servos da Palavra, não representantes sacramentais com poder de absolver. A obra de perdão pertence exclusivamente a Deus e é mediada por Cristo (1Tm 2:5), não por homens ordenados.
Fontes e Referências
- 1CIC §1548-1553
- 2Concílio de Trento, Sessão XIV (1551)
- 3Presbyterorum Ordinis §2 (Vaticano II, 1965)
- 41 Pedro 2:9
- 51 Timóteo 2:5