Credo Apostólico
A mais antiga formulação de fé cristã em uso litúrgico contínuo. Embora não escrito pelos apóstolos, reflete a fé batismal da Igreja primitiva romana. Aceito por católicos e pela maioria dos protestantes, representa o núcleo comum da fé cristã — aquilo que une antes de dividir.
Contexto Histórico
As raízes do Credo remontam ao 'Antigo Símbolo Romano' do século II, uma fórmula batismal que os catecúmenos recitavam ao serem batizados. A forma atual se estabilizou por volta do século VIII na Gália. O nome 'Apostólico' vem da lenda medieval de que cada um dos doze apóstolos teria contribuído uma frase. Na prática, o Credo sintetiza a tradição apostólica sobre a Trindade, a encarnação, a redenção e a vida eterna.
Trechos Relevantes
“Creio em Deus, Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado.”
Credo Apostólico, Primeira Parte
“Creio na santa Igreja católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne e na vida eterna.”
Credo Apostólico, Terceira Parte
Fontes Relacionadas
Catecismo da Igreja Católica
Compêndio oficial da doutrina católica promulgado por João Paulo II, organizado em quatro partes: Profissão de Fé, Celebração do Mistério Cristão, Vida em Cristo e Oração Cristã. É a referência moderna mais completa para a posição católica em praticamente todos os temas doutrinários.
Decretos do Concílio de Trento
Conjunto de decretos dogmáticos e disciplinares do XIX Concílio Ecumênico da Igreja Católica, convocado como resposta direta à Reforma Protestante. Definiu a posição católica sobre Escritura e Tradição, justificação, sacramentos e outros temas contestados pelos reformadores.
Dei Verbum
Concílio Vaticano II
Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina do Concílio Vaticano II. Apresenta a compreensão católica da relação entre Escritura, Tradição e Magistério num tom mais aberto ao diálogo ecumênico, sem abandonar a doutrina tradicional.